„Панамскиот шешир“—се карактеризира со кружна форма, дебела лента и материјал од слама—долго време е основен дел од летната мода. Но, додека капата е омилена поради својот функционален дизајн што ги штити носителите од сонцето, она што многу од нејзините обожаватели не го знаат е дека шапката не е создадена во Панама. Според историчарката на модата Лаура Белтран-Рубио, стилот всушност е роден во регионот што денес го знаеме како Еквадор, како и во Колумбија, каде што се нарекува...„сламена шапка од токила.„
Терминот „Панамска шапка“ е измислен во 1906 година откако претседателот Теодор Рузвелт бил фотографиран како ја носи оваа шапка за време на неговата посета на градилиштето на Панамскиот канал. (Работниците задолжени за проектот, исто така, ја носеле капата за да се заштитат од топлината и сонцето.)
Корените на стилот датираат од предхиспанското време, кога домородното население во регионот развило техники на ткаење со слама токила, направена од палмини лисја што растат во Андите, за да изработуваат кошници, текстил и јажиња. За време на колонијалниот период во 17 век, според Белтран-Рубио,„Капите ги воведоа европските колонизатори…Она што следело беше хибрид од техниките на ткаење на претхиспанските култури и капите што ги носеле Европејците.„
Во текот на 19 век, кога многу латиноамерикански земји ја добија својата независност, оваа шапка стана широко распространета и создадена во Колумбија и Еквадор.„Дури и на сликите и мапите од таа ера, можете да видите како тие„г илустрираат луѓе што носат капи и трговци што ги продаваат,„вели Белтран-Рубио. До 20 век, кога Рузвелт го носел, северноамериканскиот пазар станал најголем потрошувач на„Панама капи„надвор од Латинска Америка. Потоа, шапката беше популаризирана масовно и стана омилена облека за одмор и лето, според Белтран-Рубио. Во 2012 година, УНЕСКО ги прогласи сламените шапки од токила за „Нематеријално културно наследство на човештвото“.
Коосновачот и извршен директор на „Кујана“, Карла Галардо, пораснала во Еквадор, каде што шапката била основен дел од секојдневниот живот. Не беше„сè додека не замина за Соединетите Држави, кога дозна за заблудата дека стилот потекнува од Панама.„Бев шокиран како еден производ може да се продава на начин што не го почитува неговото потекло и неговата приказна,„вели Галардо.„Постои огромна разлика помеѓу тоа каде е направен производот и од каде доаѓа, и што клиентите знаат за него.„За да го исправат ова, претходно оваа година, Галардо и нејзината ко-основачка, Шилпа Шах, го претставија„Ова не е Панама шешир„кампања што го истакнува потеклото на стилот.„Всушност, продолжуваме со таа кампања со цел промена на името,„вели Галардо.
Надвор од оваа кампања, Галардо и Шах тесно соработуваа со домородните занаетчии во Еквадор, кои се бореа да го одржат занаетчиството на сламени шапки од токила, и покрај економските и социјалните кризи што принудија многумина да ги затворат своите бизниси. Од 2011 година, Галардо го посетува градот Сисиг, една од најстарите заедници за ткаење токила во регионот, со кој брендот сега соработува за да ги создаде своите шапки.„Оваа шапка„Потеклото е од Еквадор, и тоа ги прави Еквадорците горди, а тоа треба да се зачува,„вели Галардо, забележувајќи го макотрпниот осумчасовен процес на ткаење зад шапката.
Оваа статија е цитирана само за споделување
Време на објавување: 19 јули 2024 година
